Международная сессия по Еврейскому искусству-2021

Научная Сессия по еврейскому искусству состоялась 20—21 мая 2021 года на площадке Государственного института искусствознания и стала первым событием, посвященным междисциплинарному изучению еврейского искусства в системе Российской Академии наук. В приветственном слове директора, доктора искусствоведения Наталии Сиповской прозвучал тезис, согласно которому еврейское искусство является «не узконациональной и не узколокальной темой, а формирует вокруг себя широкий спектр проблем, связанных с индентичностью, контактами и осуществлением на общем корне совершенно контрастных художественных традиций».

Основатель Института еврейской музыки Лондонского университета и учредитель Международного Форума по еврейской музыке Джеральдин Ауэрбах отметила, что еврейское искусство является «микрокосмом мирового художественного наследия» в силу особенностей истории народа. «Наша цель — развивать новые направления исследований и предлагать образовательные программы» — сказал директор Фонда американской еврейской музыки Лоуэлла Милкена, профессор этномузкологии Марк Клигман.
Сессия, проведенная в рамках лекционно-выставочного проекта «Восток Рувима Мазеля» (Грант музейных инициатив и выставочных проектов, 2020⸺2021), сопровождалась «Неделей еврейского искусства в ГИИ» (17—21 мая). Она объединила более сорока ученых из пятнадцати стран мира — России, Белоруссии, Украины, Литвы, Азербайджана, Хорватии, Австрии, Нидерландов, Германии, Великобритании, Израиля, Турции, Бельгии, США и Канады.

Первый день Сессии был посвящен теме «Миграции и трансформации в еврейской музыке», объявленной Международным форумом по исследованию еврейской музыки как приоритетное направление исследования 2020‒2023 годов. С докладами выступили доктор Юдит Фригеши-Ниран (Израиль), доктор Юдит Коэн (Канада), доктор Вальтер Зев Фелдман (США, ОАЭ), доктор Нильс Фальх (Нидерланды), доктор Михаэль Лукин (Израиль), доктор Марша Дубров (США), кандидат искусствоведения Евгения Хаздан (Россия), доктор Марта Штельмахер (Германия), доктор искусствоведения Гюльтекин Шамилли (Россия), музыковед Исаак Лоберан (Австрия), кандидат искусствоведения Инесса Двужильная (Белоруссия), кандидат искусствоведения Валерия Федотова (Россия), доктор Давид-Эзра Оконсар (Бельгия-Турция), доктор Тамара Юркич Свибен (Хорватия), кандидат искусствоведения Тамара Сквирская (Россия), Инна Манолова (Россия), магистр Хава Шмулевич-Ванникова (Израиль), Илья Сайтанов (Россия).

Второй день Сессии был посвящен теме «Еврейское искусство. От теории к практике». Доклады пяти секций охватили широкий спектр проблем ― от методологии до еврейской идентичности в теории и практике пластического, пространственно-временного и прикладного искусства. Выступили доктор Илья Родов (Израиль), кандидат искусствоведения Лидия Чаковская (Россия), доктор искусствоведения Владислав Иванов (Россия), доктор Ольга Левитан (Израиль), кандидат филологических наук Галина Элиасберг (Россия), кандидат искусствоведения Григорий Шапиро (Россия), кандидат исторических наук Анастасия Баукова (Украина), аспирант Екатерина Белкина (Россия), кандидат искусствоведения Денис Вирен (Россия), искусствовед Светлана Пахомова (Россия), доктор исторических наук Татьяна Емельяненко (Россия), художник Рами Меир (Израиль-Азербайджан), магистр Наталья Огорелышева (Белоруссия), студентка Виктория Кирильцева (Литва), искусствовед Анна Вощинчук (Белоруссия), музыковед Рафаэль Некталов (США), раввин Борух Бабаев (США), музыковед, певец Эзро Малаков (США), доктор искусствоведения Изалий Земцовский (США).

Обсуждались проблемы, связанные с терминологией, мелодикой и процессами трансформации еврейской литургии; аналитическими подходами к исследованию еврейской музыки и литургии; кросс-культурными взаимодействиями; творчеством классических и современных еврейских композиторов; еврейской тематикой в музыке и других искусствах; памятью о холокосте в композиторском творчестве; танцем и жестом в традиции восточноевропейских евреев; вопросами еврейской идентичности в искусстве; подходами к исследованию еврейского изобразительного искусства; социально-культурными функциями и проблемой сохранения синагог; спецификой, репертуаром и рефлексией еврейского театра; прикладного искусства бухарских и кавказских евреев и др.