Схематика действия и концептуализация движения у носителей арабского литературного языка
Арабский литературный язык (АЛЯ) детально описан и тем самым сконструирован арабской языковедческой традицией (АЯТ) как система правил и лексический состав. В докладе будут высвечены ключевые моменты, свидетельствующие о том, что сознание носителей АЛЯ и авторов АЯТ выстраивается на основе схематики действия, а не схематики субстанции. “Схематика” понимается в смысле Канта, как правила, позволяющего сформировать понятие, т.е. как своего рода посредник между чувством и рассудком. Будет показано, что схематика действия задаёт не только систему категорий и априорные принципы способности суждения, как они вскрыты анализом АЛЯ в АЯТ, но и то, что Кант называл трансцендентальной эстетикой, т.е. принципы чувственности, у носителей АЛЯ. Понимая схематику действия в её отличии от схематики субстанции, нетрудно показать на примере зеноновских апорий движения, что апорийность или неапорийность концептуализации движения коренится не в движении как таковом (как это обычно утверждается), а в типе схематики, задающей смыслополагание как в аспекте чувственного восприятия, так и в аспекте рассудочного мышления.